sábado, 19 de noviembre de 2011

El aborto: un debate político


POR JIMMI PERALTA

JIMMIELESTUDIO@GMAIL.COM

FUENTE: LA NACIÓN


Después de la muerte de dios (en minúsculas) la cuestión de la vida ha quedado en nuestras manos, y la condena a ser libre marca diariamente mi piel junto a la responsabilidad de cada decisión. El debate sobre el tema del aborto subió a escena semanas atrás, y he esperado el desenlace del drama real para poder hablar al respecto, por temor a lastimar, o solo por respeto.

Tras la muerte de dios el mundo occidental buscó llenar ese trono con otras cosas, con otra institución parecida casualmente a la iglesia, que cuenta con su propia casta sacerdotal que la sostiene, inventa y administra de igual modo que a los templos y la fe: la sociedad científica.

Desde el ateísmo más militante, si puede haber alguno, me gustaría sugerir el campo del debate sobre la despenalización o no del aborto. Muy a pesar de mis contemporáneos amantes de la técnica científica, quisiera aclarar que la problemática sobre el aborto: el debate sobre el derecho a la vida y el derecho a la muerte propia o de un tercero, no se define en los perímetros de la ciencia.

Más allá de toda argumentación que pueda proveer la ciencia sobre el tema para la reflexión, el espacio donde se debe desarrollar y resolver el tema como de interés social es el mundo ético, el mundo moral, si se quiere, y un poco más allá…

Una vez muerto dios no será la comunidad científica, la portavoz del nuevo reino lógico-matemático, la que nos establezca los nuevos 10 mandamientos, los renovados 7 pecados capitales, o el delineamiento de quiénes serán salvos –ahora, aquellos que creen en la ciencia– y de quiénes no lo serán –los desobediente, los “bárbaros” no cientistas.

Es decir, lo correcto y lo incorrecto en el ámbito social o personal no deben definirse en los perímetros de la ciencia, así como falsamente lo plantean en la actualidad los que están eclipsados ante la “panacea” de la tecnología. Este es un debate del hombre consigo mismo, con el sentido de su vida, de su sociedad, es un debate ético, y no uno científico.

Ciertamente las religiones toman ventaja en el campo ético ante la ciencia, ya que trabajan, condicionan y manipulan abiertamente la moral en una cultura como la nuestra. En un pueblo de fe como el latinoamericano el poder religioso siempre meterá su cuchara en el plato, eso está en el presupuesto.

Pero debe ponerse bajo la lupa la intervención religiosa en este debate, ya que esta institución juega su partida de ajedrez muchas veces de manera corporativa y subterránea. La pequeña burguesía paraguaya, la que detenta el poder real, está formada en colegios religiosos, y mantiene con la iglesia acuerdos políticos y económicos, tanto tácitos como explícitos.

Mi posición es contraria a la despenalización del aborto, y esa postura se define en un plano ético, no en la iglesia ni en el laboratorio. No me “gusta” pensar que un niño es solo como una uña de la madre. Y aquí la palabra “gusta” tiene una significación puramente ética y estética. Creo que el aborto legal socialmente no soluciona nada de fondo ante lo estructural, los abortos mal hechos seguirán en manos de las parteras del pueblo, donde no hay hospitales ni educación sexual.

En mi caso particular, que pretendo no influya en su decisión, ésta es una opción por la vida, y no vendrán instituciones disfrazadas con guardapolvos o sotanas a delimitarme en cuál semana la vida es vida, o en cuál no. Es mi posición particular, y en contrapartida a la etiqueta de conservador diré que soy defensor del suicidio y la eutanasia.

“Moralista!!!!” esa no es una acusación real, y la enuncia solo aquella persona que cree que puede abstraerse de todo contexto de la realidad social que está marcado íntimamente por lo moral, casualmente como la matemática lo hace.

En tanto que el debate sea ético-moral, del mismo intervendrán instituciones religiosas, argumentos científicos e intereses económico-políticos, y por lo tanto la cuestión finalmente se definirá en el campo de la POLÍTICA (con mayúsculas).

sábado, 12 de noviembre de 2011

Poema ultra sincero... letra de temor y piel para noe


(publicación en mi muro de FACEBOOK-esta es una red social a través de algo que llaman computadoras)

Marchen una MILA DE POLLO!!! un fin de semana de LUNAS LLENAS, un desayuno de cocido con leche y una poesía para Noelia Ferreira

Yo no creo que existir sea esto que estoy haciendo,
ni eso que estás haciendo ahora...

no creo en el acierto 
ni en el error,
y sin embargo te temo,
como a la vida.

No creo que haya nacido para algo,
pero tu piel tiene eso bello
que refleja la luz de luna,
el fuego del sol,

el inneludible jadeo de cuando me invade la lluvia al caminar...
tiene algo raro que me tienta,
que nos tienta tanto al mundo y a mí
que a veces quiero salir hacia vos
como sabiendo lo que hago,
con un arco en una mano
y una solitaria flecha en la otra...
como un cazador.

Pero cobardemente me detengo
para pensar
si cazar es existir,
esto que estoy haciendo,
o si solo te temo,
como a la vida. (del día del fin del mundo)




Obs.: * la corrección la hice ahora, sobre el pucho.
** El poema lo escribí en una mañana en el diario la nación, donde trabajo. Estoy escribiendo de vez en cuando desde hace unas semanas. Noe es una extrañamente bella mujer, con un acento raro en su rostro, con un bebé grande, y mucha vida hecha a su estilo.Tiene el encanto de poder perturbarme tanto por su piel, su rostro, su cuerpo, su actitud moderna kurepa, su no-silencio en algunas cosas; así como por su sensibilidad que no la termino de ver, de descifrar, de desnudar, de entender. La admiro. Un año atrás no le hablaba por que más allá de ser gentil conmigo, me parecía pire vai, cosa de la que hoy no estoy del todo seguro... del todo.
Directo al grano: me gusta, sensitivamente me gusta, y la temo. Ella no tiene tiempo y creo que casi nunca pudimos hablar. No creo que la quiera, no creo que yo quiera algo, no sé que quiere ella ni creo que ella lo tenga claro, y no hablo de mí, sino del mundo entero. Cuando más la temo no la quiero querer, claro. Esto es pendular y se volvió a despertar el domingo, en sanber. 

Gabriel Lema, ahora es el nuevo “Gurú de la guitarra”

FUENTE: Diario LA NACIÓN

Gabriel Lema presenta “Gurú de la guitarra”, para formar músicos a través de internet.
ENTREVISTA
Músico abre sitio web con más de 650 videos tutoriales
MAIA jazz & rock, el conservatorio del guitarrista, lanza mañana el innovador producto, libre y gratuito.



Por Jimmi Peralta.



“En internet vas a encontrar todo”, esta frase cada día se vuelve más real, y el nivel de su penetración en el estilo de vida contemporánea ha vuelto indispensable a la red de redes de computadoras.
El músico y profesor Gabriel Lema busca demoler las barreras de tiempo y espacio que condicionan su trabajo, y desde ahora se mueve en un ámbito más universal.
“Gurú de la guitarra” es el proyecto que desarrolla Lema a través de la web (www.gurudelaguitarra.com), con más de 650 videos tutoriales de música, que abre las puertas de su conservatorio MAIA jazz & rock al mundo entero, las 24 horas del día.

- ¿Qué es el “Gurú de la guitarra”?
- Es un sitio de enseñanza de guitarra online gratuito. “Gurú de la guitarra” tiene un programa completo (aunque todavía esté en desarrollo) de enseñanza que está basado en conocimientos académicos y no en trucos en el instrumento, absolutamente gratuito. Pretende nutrirse además de las participaciones de los usuarios, el concepto es que el verdadero gurú es el sitio en sí, formado por la participación de todos y no un individuo en particular.

- ¿Cómo surge la idea y a qué necesidad responde?
- Como profesor muchas veces me encuentro con estudiantes que me comentan que estudian con videos de Youtube. Si bien en Youtube hay una cantidad demencial de información, es info que para el estudiante promedio está vedada porque hay que saber de música para poder armar una secuencia didáctica válida. “Gurú de la guitarra” es una suerte de “mini Youtube”, pero basado en un programa de estudios que me ha servido para formar profesionales en las últimas dos décadas de trabajo docente.

- ¿A quiénes está dirigido y cuánto cuesta acceder a los tutoriales?
- Está dirigido a guitarristas de todos los niveles y estilos. Parte de cero y avanza en secuencia lógica hasta los contenidos necesarios para tocar la guitarra a nivel virtuoso. El sitio es de acceso gratuito, se financia por publicidad y donaciones voluntarias, así que es accesible para todo aquel que tenga una conexión a internet. Otro importante target de “Gurú de la guitarra” son mis colegas profesores de guitarra.

- ¿Se puede decir que aquí encontraremos "el método Lema"?
- Se puede decir que encontraremos una versión ampliada del “método Lema”. Porque en una clase presencial uno desarrolla una línea de acción de acuerdo a las necesidades del estudiante. En “Gurú de la guitarra” intentamos desarrollar todas las posibles vías de acceso a la comprensión de un concepto, lo que multiplica el método que he desarrollado en mi carrera como profesor. Por otro lado “Gurú de la guitarra” no es de autoría solamente de Gabriel Lema. Yo soy solo la cara de la web. Tengo un socio en el emprendimiento que se llama Alberto Samaniego. Por lo tanto en el sitio también encontraremos el “método Samaniego”.

- Esto universaliza el sello "Gabriel Lema", ¿buscás fortalecer tu perfil de docente, o "retomar" tu proyecto solista?
- Ambas cosas. Te mentiría si dijera que no me entusiasma como artista el nivel de exposición que me dará este proyecto. Nunca renuncié a desarrollar una carrera como músico, simplemente mi trabajo cotidiano como profesor y director de MAIA jazz & rock me consume demasiado tiempo y energías. Uno de los objetivos personales de este proyecto es poder tener un poco más espacio para darle un impulso a mi carrera musical.

- ¿Hoy producir es pasar cientos de horas a solas frente a una máquina, la computadora, eso le da o le quita al resultado final?
- Yo creo que traba un poco el flujo libre de la creatividad, la inmediatez, el primer impulso. Pero también socializa la creación y la distribución del arte, así que creo que lo que se gana es muy superior a lo que se pierde. De todas maneras extraño un poco el hecho de meterme en una sala de grabación y que el técnico corra la cinta y que uno tenga que hacer la “toma perfecta” de buenas a primeras.



Perfil
Gabriel Lema es un músico, docente, gestor cultural y productor argentino reside en Paraguay desde inicios de la década de los 90. Como músico alterna la carrera de guitarrista solista de blues y fusión con trabajos como músico acompañante y para sesiones de grabación. Tiene dos materiales discográficos solistas “Hippie Gourmet” e “Inestable”, actualmente se encuentra en proceso de producción del tercero. Lema es fundado de MAIA jazz & rock (2006), una escuela de profesionalización de músicos, además de ser corresponsal para Paraguay de la Red de Blues en Castellano.

viernes, 11 de noviembre de 2011

Reseña del disco ”Jazz de Acá”


FUENTE: LA NACIÓN
POR: Jimmi Peralta



El cuarteto Morel-Antar-Primerano-Muñoz concluye la gira de presentación de su disco tributo a creadores nacionales.

Luego de presentar ante el público de Coronel Oviedo, Ciudad del Este, Villarrica, Encarnación y Pilar el disco “Jazz de Acá: Tributo a nuestros compositores”, el cuarteto integrado por Miguel Antar (contrabajo), Giovanni Primerano (piano), Bruno Muñoz (saxo) y Víctor Morel (batería), cerrará su tour lanzamiento frente al Panteón de los Héroes (Palma esq. Chile), a partir de las 20:00.
La gira empezó meses atrás en Asunción exhibiendo un disco que busca homenajear a los grandes cultores del jazz en Paraguay, con 9 composiciones de autores como: Carlos Centurión, Carlos Schwartzman, Rolando Chaparro, Remigio Pereira, “Toti” Morel, “Lobito” Martínez, Carlos Mendoza y Miguel Kunert.

Reseña
Un patrón base de contrabajo que se repite en cuatro compases abre el disco “Jazz de Acá” con el tema “Qunta kinta” (obra de Centurión). El saxo de Muñoz lleva la idea central hasta abrir el espacio de improvisación en el que se destaca con la continuidad en el relato de sus fraseos. Le sigue “Guat Japen” (de Viera) que es marcado por una regular aceleración de un walking a través del cual Primerano interviene sereno en el principio del solo. Cortes para los fills de batería y un solo de contrabajo por consolidarse matizan el tema.
La noche, la sensualidad y la bossa llegan con “Aguas suaves” (Schwartzman), en el tema la simpleza del solo de Primerano expone uno de los mejores momentos del disco. Por su parte “Ya no voy a hacer más” (Toti) nace con la fuerza de una idea con escala armónica, y asume diferentes colores durante sus casi 8 minutos, un desafío bastante arriesgado.
El disco pasa por “Renacer” (Pereira), “Carola” (Martínez), “Un poco de río” (Chaparro), para concluir con una versión en vivo de “Latidos” (Kunert), donde tanto Muñoz y como Primerano controlan los matices más intensos y extremos del disco durante sus solos.
Por el formato de grupo y la mezcla de estudio Muñoz queda permanentemente expuesto, y se destaca por la calidad del sonido que logra, la “irreverencia” de clavarse oportunamente en la “no-nota” como un sello personal, y la magia de varias fraseos. El material fue registrado fonográficamente en el Estudio Audio Hertz en mayo de este año.